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  十五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历(lì)八(bā)月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白(bái):指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画,但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境,和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合,而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗诗人运用形象的语言(yán),丰(fēng)美(měi)的(de)想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什(shén)么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一(yī)层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法,从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远,意境阔(kuò)大(dà),含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲:在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望月(yuè),那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月,不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写法与其他中秋(qi硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗ū)咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成,吟(yín)出了(le)这两句(jù)。

  前两句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在(zài)表现的(de)时(shí)候,诗(shī)人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下(xià)离人千千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自(zì)己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并无(wú)秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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