生(shēng)人(rén)回避(bì)，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业(yè)充满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)现象一(yī)直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他(tā)乡，家人(rén)会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家(jiā)，让他们(men)魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱的职业，一(yī)般是一个师父带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们(men)一般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之(zhī)不(bù)及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸(shī)人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后(hòu)，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是要(yào)让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)阴肖有哪几个生肖作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必有机(jī)会(huì)看到一群(qún)死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在(zài)大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多(duō)可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三种不能(néng)赶。从事这个(gè)职(zhí)业的人，必(bì)须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小(xiǎo)的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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