相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也都(dōu)学过。对于世人来(lái)说桃(táo)花源是一个(gè)不可多得的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的(de)地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析(xī)了(le)桃(táo)花源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原(yuán)本唯美(měi)的画面(miàn)感一下子变成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃花(huā)源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记一文(wén)来看。简直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对于(yú)在繁华(huá)都市生(shēng)活久(jiǔ)了的(de)人。多(duō)么(me)渴望(wàng)能够一个这(zhè)样的地方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉(wǎng)此生。但是现代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番(fān)色(sè)彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者(zhě)提(tí)到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的解(jiě)释(shì)是阡陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定很相(xiāng)符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

而且渔(yú)夫从这里出去(qù)的时候(hòu)做的记号(hào)后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁; line-height: 24px;'>改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁。所以把这些人(rén)困在(zài)了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件(jiàn)事(shì)情后来也(yě)从此再无人(rén)提(tí)起。直到最后这件事(shì)情传到了(le)陶渊明那里(lǐ)。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示(shì)了不同的看法(fǎ)。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的(de)恬(tián)静的(de)美好的(de)田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没有(yǒu)战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家也理解为这只是作者对(duì)美(měi)好生活(huó)的一种渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多事情如(rú)果(guǒ)理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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