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读西的字有哪些，读喜的字有哪些夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年读西的字有哪些，读喜的字有哪些多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年(nián)），是(shì)中国(guó)史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位(wèi)于益，但益却(què)让位给禹的(de)儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关(guān)系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周围其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形(xíng)成的一个部(bù)落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西(xī)羌(qiāng)的(de)传(chuán)说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与(yǔ)晋南(nán)豫北原有(yǒu)的(de)文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四(sì)千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国(guó)史书中记载的第一(yī)个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子启(qǐ)，改变了原始部落的(de)禅让制，开创中(zhōng)国近四千年(nián)世(shì)袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏(xià)自(zì)称(chēng)，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是(shì)中国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开(kāi)始，共传了14代，经(jīng)历了(le)17个(gè)王，总共(gòng)存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的(de)范(fàn)围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的(de)史料，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏(xià)朝历史上(shàng)发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及(jí)夏(xià)桀暴政(zhèng)等(děng)不多的几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运(yùn)动(dòng)，中国学界(jiè)开(kāi)始(shǐ)重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至(zhì)今，国内外(wài)不(bù)少历史著作、历(lì)史教(jiào)科书都是从商朝(cháo)写起，将此前(qián)的历史视(shì)为传(chuán)说时代。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是(shì)中国史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家天下的(de)开(kāi)始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经(jīng)济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出(chū)现过(guò)夏(xià)部(bù)族与(yǔ)周(zhōu)围其他部族(zú)之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通(tōng)婚形成的一(yī)个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期(qī)，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族(zú)传说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在(zài)更(gèng)广的背景下(xià)理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统(tǒng)或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联(lián)。