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  仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而(ér)不坠(zhuì),则失(shī)者十一(yī);

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  累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝(zhī);

  虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼(yì),何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

  该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰(yuē),我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者十一(yī)让(ràng)困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处(chù)身也(yě),若(ruò)厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽(suī)天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不数学中e等于多少,高中数学中e等于多少侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一(yī)个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生(shēng)真是巧啊,有门(mén)道(dào)吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有我的办法。

  经过五六个月的(de)练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少了,迭(dié)起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落,那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了(le),迭起五个丸(wán)子而不坠落,也(yě)就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近(jìn)地面的断木,我举竿的(de)手臂,就(jiù)像枯木的(de)树枝(zhī),虽然天地(dì)很大,万物品类很多(duō),我一心只注意蝉(chán)的翅膀,从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的(de)万物(wù)而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用(yòng)心(xīn)志不(bù)分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排(pái)除外界(jiè)的一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦努力(lì),集(jí)中(zhōng)精(jīng)力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就(jiù)一定能(néng)有所(suǒ)成就,即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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