大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(z顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解hī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解)，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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