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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

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  “兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛指兵器(qì)配备。

  出(chū)自《得道多助,失道(dào)寡助》:“城非(fēi)不高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚利(lì)也,米(mǐ)粟非(fēi)不(bù)多(duō)也(yě),委而去之,是(shì)有利地势不如人和(hé)也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆之界(jiè),固(gù)国不(bù)以山溪之险,威全(quán)国不以兵革(gé)之利(lì)。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并不(bù)是不精巧啊(a),粮食供(gōng)应也并不是(shì)不充足(zú)啊(a),可是(shì),守城一方岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上px;'>岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上仍是弃城而逃,这是(shì)由于作战的地舆(yú)局势(再好),也(yě)比不上深得人(rén)心、内部联合啊。

  所以说(shuō):使(shǐ)大众(zhòng)久居下(xià)来(lái)而不(bù)迁到其它的当地去,不能依托(tuō)划定边(biān)境的边界,巩固国防不能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国(guó)不能靠(kào)武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良方面,会得到(dào)多数人的支(zhī)撑协助;

  违反道(dào)义、善良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利(lì)地势,有利地势不如(rú)人和”的(de)道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什么(me)意思(sī)?

  “坚(jiān)利”的(de)意思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句(jù)语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势不如人和(hé)》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵器(qì),革指(zhǐ)其他配备。

  全句的意思是:作战的(de)兵器(qì)和(hé)配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子(zi)强调了战役中主观因素(sù)的(de)重春睁要性,人和在战役中的主导(dǎo)作用。

  “坚(jiān)利(lì)”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚(jiān)利(lì)者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人(rén)刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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