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  都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié),都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng),用(yòng)钢丝弦五根(gēn),内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯(wān)曲,最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力(lì)强,所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带(dài)有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大(dà)方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

  制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧,而且提高了表现力(lì),现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器,并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

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  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用,是名副其实(shí)的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带方便,可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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