社日节是(shì)什么节(jié)日(rì)？社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于社日节是什(shén)么节(jié)日以及社日(rì)节(jié)是什么(me)节日，社日节是(shì)哪(nǎ)天，社(shè)日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什(shén)么风俗，社日(rì)节的(de)意义等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社(shè)日(rì)节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农历(lì)二(èr)月(yuè)二十(shí)的。

　　社(shè)日节(jié)日也叫(jiào)二月(yuè)春社日(rì)、中(zhōng)和节(jié)。是我国(guó)一个祈求(qiú)丰收的传统节日，在古(gǔ)代(dài)的(de)时候没有定(dìng)日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊(wù)日为社日。所以具体日(rì)子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第(dì)二(èr)个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日戊申日，第(dì)四个戊日是3月1日戊(wù)午(wǔ)日，第五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的(de)中国传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社日节(jié)期依据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来因(yīn)历(lì)法(fǎ)变动(dòng)改用阴历定节期(qī)。

　　春社按(àn)立春后第五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八(bā)月。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地神的(de)地方(fāng)都叫社(shè)，按(àn)照中国(guó)民间的习俗，每到播种或(huò)收获(huò)的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土(tǔ)生(shēng)万(wàn)物，所以土地神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神(shén)灵之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该(gāi)神(shén)管理着五(wǔ)谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土地(dì)公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地(dì)方(fāng)有举办“土(tǔ)地会”的(de)习俗：家家凑钱(qián)为土地神(shén)祝(zhù)贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社(shè)日(rì)是(shì)什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社(shè)是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福(fú)德(dé)正神“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人(rén)。

　　在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月二(èr)“习俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的(de)称“王(wáng)社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树(shù)木(mù)，如夏代在(zài)坛上(shàng)种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京(jīng)中山公园的社稷坛便(biàn)以五色(sè)土为社主，并以东(dōng)方青土、西(xī)方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为了祈求(q2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗iú)农业丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清(qīng)皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有大有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗；乡间(jiān)则在(zài)村外头(tóu)大树下，砌(qì)个(gè)一(yī)二米(mǐ)见(jiàn)方的小庙，或用四块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺的尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨和(hé)报复的。

　　于是(shì)，中国民(mín)间(jiān)塑造(zào)的(de)土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间(jiān)社会给添(tiān)了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区，人们在(zài)土地庙里立(lì)一二块石头，上盖红布，便是(shì)土地(dì)神——这是以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师(shī)神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地神(shén)位(wèi)的(de)红(hóng)纸，摆个香炉(lú)，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村(cūn)的(de)社神。

　　从古2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗代诗文中可了(le)解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞(dàn)

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