推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的(de)分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗(shén)，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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