不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成(chéng)功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下(xià)来(lái)了，那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之(嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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