十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(t100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ā)中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

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