相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么(gǔ)义(yì)和(hé)今义各是(shì)什么以(yǐ)及相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)分别(bié)是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么，相委而去的委的古今异义(yì)，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委(wěi)在古文中的(de)意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么p>

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神(shén)。

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