太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大嗤笑的意思门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

嗤笑的意思　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现(xiàn)实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入(rù)四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在(zài)我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观(guān)，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超(chāo)度等法事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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