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殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的以及(jí)朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来的(de)不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－169殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字8），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在(zài)劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物(wù)力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字)）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰(jié)出(chū)的(de)弘(hóng)扬儒学的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两者不同的教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力(lì)薄(báo)弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日(rì)常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任(rèn)务是(shì)在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为国(guó)家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观(guān)点(diǎn)之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容。