安史之(z东莞属于几线城市hī)乱的原因和影响简答，安史之乱的原因和影响(xiǎng)高中知识是安史之乱是中国(guó)唐代玄(xuán)宗(zōng)末(mò)年至代(dài)宗初年由唐(táng)朝将领(lǐng)安禄山与史(shǐ)思明背叛唐朝后发动(dòng)的战争，是同唐朝争(zhēng)夺统治权的内战(zhàn)，为唐(táng)由盛而衰(shuāi)的(de)转折点的。

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　　这场内(nèi)战使(shǐ)得(dé)唐朝(cháo)人口(kǒu)大量丧(sàng)失，国力锐减。

　　因(yīn)为发起反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山与史思明二人为主，因此(cǐ)事件被冠以安(ān)史之名。

　　又(yòu)由(yóu)于其爆(bào)发于唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，也称天(tiān)宝(bǎo)之乱(luàn)。

　　“安史之乱”是(shì)一(yī)个涉及面很广、影响(xiǎng)深远的重大(dà)历史(shǐ)事(shì)件，造成(chéng)这种事件(jiàn)的原因，那(nà)必然是多方(fāng)面(miàn)多层次的。

　　简(jiǎn)单总结(jié)一下，最根本的(de)原因(yīn)是当(dāng)时的(de)生产力(lì)和上层建筑脱节(jié)，经过一百来年和(hé)平(píng)发展，初唐建立起的(de)体(tǐ)制已经不能(néng)适(shì)应实际上的(de)生产(chǎn)和人口变化，整体社会(huì)组(zǔ)织涣散；

　　比较(jiào)要命的(de)中层原因，是整个体制当中，军事(shì)系统的设置尤(yóu)其不均衡，重(zhòng)外轻内，精兵军权过分集中于少数(shù)人，而且没有制衡机制，一(yī)旦生变，也(yě)无(wú)法及时(shí)作出有效应对；

　　最直接的原因(yīn)，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏(piān)听盲信，这个再怎(zěn)么强调“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果没(méi)有(yǒu)这个直接原因，当时的社会矛(máo)盾还是会爆发出来，但未必(bì)是以(yǐ)如此恐(kǒng)怖暴(bào)力的(de)形式(shì)，拦腰一斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温(wēn)水(shuǐ)煮(zhǔ)青蛙(wā)”式的慢慢拖慢(màn)慢僵死掉，可能(néng)实(shí)质(zhì)上更加无可(kě)挽回，但是对当时(shí)绝大多数(shù)百姓来(lái)说痛苦度会少很多。

　　它(tā)是(shì)唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄(lù)山和(hé)史思(sī)明(míng)在唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间发动的叛(pàn)乱，原本在唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，唐朝的(de)经(jīng)济发展到了鼎(dǐng)盛时期(qī)，但在安史之(zhī)乱后，唐朝经济(jì)受到(dào)重创，间接导致了唐(táng)朝的灭亡(wáng)。

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　　 1、安史之乱爆发的原因：安(ān)史之乱的原(yuán)因是多方面(miàn)的，是(shì)各种(zhǒng)社会矛盾的集中反映，主要包东莞属于几线城市(bāo)括(kuò)统治阶级和(hé)人民的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地(dì)方割(gē)据(jù)势(shì)力的矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果是极其严(yán)重(zhòng)的，其影响大致可以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社会遭到了(le)一次(cì)空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据(jù)：安史之乱，削弱(ruò)了封建集(jí)权，为封建割据创造了必要(yào)条(tiáo)件，使唐王朝自(zì)盛(shèng)而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战(zhàn)争，造(zào)成劳动(dòng)力严重不(bù)足(zú)，统治阶级不得不增加税收(shōu)，使阶级压迫和统治阶悔巧级的压榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安史之乱，唐王(wáng)朝(cháo)也失去了对(duì)周边(biān)地区少数(shù)民族的控(kòng)制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济重心南(nán)移自两晋南(nán)北朝是(shì)就已经开(kāi)始，在安史之乱后(hòu)，北民南迁的状况越(yuè)来越明显，致使经(jīng)济中心进(jìn)一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后(hòu)，正(zhèng)是唐朝经营(yíng)西(xī)域的(de)全盛时(shí)期，但是此后随着(zhe)国内政局的高枣的剧烈(liè)变(biàn)化，唐朝在西域的势力也大(dà)大(dà)衰(shuāi)退，由(yóu)高峰(fēng)跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊(zūn)祖崇道国策，并进一(yī)步将其(qí)发(fā)扬光大(dà)，运用(yòng)道家思想治国平天下，施行道举(jǔ)，兴建皇家道观楼观(guān)。

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