君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置，即“于妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思物(wù)假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

　　关于君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式？以及君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式类型，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么句式？，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也句式类型，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也的性什(shén)么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们所传(chuán)诵的(de)名篇(piān)，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不相连(lián)，但是意脉一(yī)贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简(jiǎn)善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖(shù)裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(y妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思ú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思