赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指俄罗斯乌克兰什么时候结束战争在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家(jiā)的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就(jiù)擅(shàn)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的(de)思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官(guān)方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不(bù)是(shì)什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的(de)尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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