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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带(dài)着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的(de)道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于(yú)中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里(lǐ)的(de)大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要(yà最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思o)以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

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