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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功(gōng)不受禄(lù)”下一句是无德(dé)不(bù)受宠(chǒng),意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳,就不(bù)可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接(jiē)受(shòu)人(rén)家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

  出(chū)自(zì)战国列(liè)御(yù)寇(k池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊òu)《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故(gù):曾子(zi)穿着破旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几(jǐ)次(cì),曾子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什么(me)

   “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思(sī)是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就(jiù)不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙迹(jì)饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人(rén)家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意(yì)思:没(méi)有功(gōng)劳就(jiù)不能得(dé)到报(bào)酬,没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年(nián)即战(zhàn)国年间(jiān),享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华(huá)夏(xià)族(zú),周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天下十(shí)豪之(zhī)一(yī),著名的(de)道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外的(de)又一位道家思想(xiǎng)代表人物,与郑缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝(dì)老(lǎo)子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学学派贵(guì)虚学派(pài)(列子学)。

  是(shì)介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学派(pài)承前启后(hòu)的重要传承人物。

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