杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我(wǒ)看(kàn)应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁p>

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生观而采用了(le)这(zhè)则寓(yù)言(yán)。

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