世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)是(shì)世界四大文化名人包(bāo)括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚的(de)。

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世界四(sì)大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文(wén)学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的爱(à有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看i)国(guó)诗(shī)人，中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风(fēng)》并称(chēng)为(wèi)“风(fēng)骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王(wáng)死去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。<有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看/p>

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像(xiàng)一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无(wú)二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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