十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒ吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里u)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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