无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不受禄(lù)”下(xià)一(yī)句是(shì)无德不受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可(kě)无故接受俸禄的。

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无功不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思，无(wú)功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送(sòng)的东西(xī)武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数，就怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一(yī)句是什么(me)

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数>

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不(bù)能得到(dào)报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学(xué)派(pài)（列子(zi)学(xué)）。

　　是(shì)介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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