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克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明(míng)性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里(lǐ),心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思(sī)

  克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī),不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

  克己:是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能力。

  慎独(dú):是指在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己(jǐ),是对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式(shì),防(fáng)止错误思(sī)想及(jí)私欲,邪念不生(shēng),时时保(bǎo)持正念,对(duì)自(zì)觉(jué)性要求(qiú)更高。

  “慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独(dú)”就(jiù)是(shì)独(dú)处、独(dú)自行(xíng)事。

  意(yì)思(sī)是说(shuō)严格控制自己的欲望,不靠(kào)别人(rén)监(jiān)督(dū),自(zì)觉控制(zhì)自(zì)己的欲(yù)望。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么达到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这种境界:树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负,不断地提(tí)高自己的修养。

  包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式(shì),以(yǐ)穷理尽性地形成完(wán)整的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一(yī)。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性出自哪(nǎ)里?

  完整为:克己,慎独,守心(xīn),明性(xìng)。

  以(yǐ)克人之心克己(jǐ),以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

  出自《礼记中(zhōng)庸》。

  君子慎独,不欺暗室颂首肆,卑以自牧,含(hán)章(zh特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川āng)可(kě)贞,大丈夫(fū)立于天地(dì)之间,当养天(tiān)地浩然(rán)正气,行光明磊(lěi)落(luò)之事(shì),克己(jǐ),慎独(dú),守心,明(míng)性(xìng),以(yǐ)克人之(zhī)心克己,以容(róng)己(jǐ)之(zhī)心容人。

  意(yì)思是君子在独处时,即使别人看不见、听不见,也(yě)要谨慎不苟,不做违(wéi)反道德法律之事,不负(fù)良知,不欺内心,纳(nà)百川,严于律(lǜ)己。

  对慎独的解(jiě)读:

  慎独(dú)表明的是(shì)一种人生态度,表里(lǐ)如一;彰(zhāng)显的是一种人生境界(jiè),襟怀坦白。

  我芹哗国历(lì)史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子:如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼;三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而(ér)为(wèi)之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”;元(yuán)代(dài)许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”,凡此种种,无(wú)一不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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