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无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思

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  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字是掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵的。

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掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在,采取不(bù)承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思   春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de),造型(xíng)和图案都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如(rú)此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册(cè)果对客观(guān)存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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