七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天。<主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补/p>

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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