但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的时代(dài)，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中，多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和(hé)边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去(qù)病传》载(zài)，元光六(liù)年(nián)（前129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞(sāi)战事(shì)，使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往事(shì)的对(duì)比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过(guò)对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流(liú)露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边(biān)塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的(de)一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì)，但使(王宝强学历，王宝强不是84年的吗shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在(zài)，绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期(qī)，唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗，表达(dá)了(le)诗人希望起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息边(biān)塞战事，使人民(mín)过上安定的生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过(guò)，突出了(le)时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾(zāi)难，表达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng)，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局面的愿(yuàn)望(wàng)；又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤(xián)任能的不(bù)满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人(rén)利益(yì)服(fú)从(cóng)国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了(le)征戍生活(huó)中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

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