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被(bèi)动句(jù)。于,介(jiè)词(cí),表示(shì)被动(dòng),受,被。
不拘(jū)于时,意思(sī)是不(bù)受时俗的拘束。
指不受当时(shí)以求师为耻的不(bù)良风气的束缚。
时,时俗,指(zhǐ)当时士大夫中耻于从师的(de)不良风气。
师说(shuō)节选原文:李氏(shì)子(zi)蟠,年十(shí)七,好古文,六艺(yì)经传(chuán)皆(jiē)通习之,不(bù)拘于时,学于余。
余嘉(jiā)其(qí)能行古道
被动句。
于,介词,表(biǎo)示(shì)被动,受(shòu),被(bèi)。
不(bù)拘于时(shí),意(yì)思是不受时俗的拘束(shù)。
指不受当时以求师(shī)为耻的不良风气的束缚。
时,时俗,指当时士大(dà)夫中耻于从师的(de)不(bù)良风(fēng)气。
师(shī)说节(jié)选(xuǎn)原文(wén):李氏子蟠,年十七,好古(gǔ)文,六艺(yì)经传皆通习之,不拘于(yú)时,学于余。
余(yú)嘉其能行古道,作《师(shī)说》以贻之。
翻译:李家的孩子(zi)蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的(de)经(jīng)文和传(chuán)文都普遍地(dì)学习了,不受(shòu)时俗的(de)拘束,向我学习。
联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量 我赞许他能够遵行古人(rén)(从师)的(de)途径,写这(zhè)篇《师说》来(lái)赠送他。
不拘(jū)于时出处意(yì)思是不受(shòu)制于(yú)从(cóng)师的(de)时俗限制。
出自唐·韩愈(yù)《师说(shuō)》。
翻(fān)译:李蟠(pán)不受(shòu)世(shì)俗的拘束,来向(xiàng)联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量我学习。
拘:拘束
时(shí):世(shì)俗
余(yú):我
学(xué)于(yú)余:向(xiàng)我(wǒ)学习
不拘于时(shí)句式(shì)
不拘于时句式是被(bèi)动句。
这句话出自于师(shī)说,原文如下:
古之学者必有师。
师者,所以(yǐ)传道受业(yè)解惑也。
人非生而知之者,孰能(néng)无惑?惑而(ér)不从师,其为(wèi)惑也,终不解矣。
生乎吾前,其(qí)闻道也固先乎吾(wú),吾从而师之(zhī);生(shēng)乎吾后,其(qí)闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其(qí)年之先后生(shēng)于吾乎?是(shì)故无贵无贱(jiàn),无长无少,道之(zhī)所存,师之所存也。
嗟乎(hū)!师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)!古之圣(shèng)人,其出人也远矣,犹且(qiě)从师(shī)而问焉(yān);今之众人(rén),其下圣人也(yě)亦(yì)远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之(zhī)所以(yǐ)为圣,愚人之(zhī)所以为愚,其皆出于(yú)此乎?爱其孝(xiào)清子(zi),择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼(bǐ)童子之师,授之(zhī)书而习其句(jù)读(dú)者,非吾(wú)所谓(wèi)派仿传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(bù)焉,小学而大遗,吾未见(jiàn)其明也。
巫医乐师(shī)百工(gōng)之人,不耻相师。
士大夫之(zhī)族,曰师(shī)曰(yuē)弟(dì)子云者,则群(qún)聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。
位(wèi)卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼(hū)!师(shī)道之不(bù)复(fù)可巧(qiǎo)羡前(qián)知(zhī)矣。
巫医乐(lè)师百工之人,君子不齿,今其智(zhì)乃反不能及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了