死(sǐ)人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦克杜格尔在(zài)相同的情(qíng)况(kuàng)下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过(guò)这次实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是(shì)没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测(c猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗è)还(hái)促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就(jiù)得出人是有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然(rán)也是(shì)缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造(zào)成体(tǐ)重减轻的原(yuán)因是多种多(duō)样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可(kě)能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的(de)先入为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们(men)一(yī)生的意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的(de)是(shì)当下，未知的事情、灵魂(hún)的(de)事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没(méi)有意义的。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人(rén)到底为(wèi)什么(me)活着，总是很难(nán)找到生命的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的(de)意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的(de)生(shēng)活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是(shì)网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大多(duō)是没有的(de)吧(ba)，因(yīn)为网络世界都(dōu)是(shì)虚拟的，但同时又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是(shì)一个个(gè)忙碌的工作者(zhě)，倒(dào)像是(shì)真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对(duì)世界(jiè)的感知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事(shì)情，都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没有人知(zhī)道死(sǐ)之(zhī)后(hòu)的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非常合理，关(guān)键就(jiù)看人(rén)们能(néng)不能接受。

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