释明心是(shì)妙(miào)智(zhì)寺的(de)和尚(shàng)，从(cóng)我们大(dà)众的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比(bǐ)较(jiào)独特的(de)人(rén)，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是他这个(gè)样子(zi)，好多人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得(dé)特别(bié)的(de)庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三(sān)十(shí)二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人(rén)赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学(xué)院的(de)高阶学识，就(jiù)一(yī)般(bān)家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父(fù)母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意(yì)的，但是后来(lái)在释(shì)明(míng)心的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边(biān)修行ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访，听说他有去(qù)过印度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的(de)他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看到释(shì)明心面相的时候都会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传(chuán)他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的人对于我们(men)普通ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式大众而言就(jiù)是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心也是(shì)经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐(zuò)的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三(sān)十二(èr)面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷(lěng)静(jìng)的看待(dài)和处理任何问题。

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