赶尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者(zhě)。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则(zé)是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么(me)一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个(gè)时(shí)候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去(qù)，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能(néng)住(zhù)在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？="赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？ 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的(de)地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

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