皈依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆(yuán)满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛(fú)想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到(dà三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么o)最高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入到(dào)一种信仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈(guī)依(yī)证书，此后就可以居士(shì)身份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相，而能教导他(tā)人(rén)的三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是(shì)空性(xìng)及(jí)趣(qù)入空性的(de)中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门的最终目(mù)标是(shì)非(fēi)常难以三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要得(dé)到最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质和(hé)功德(dé)都是(shì)完成了(le)皈(guī)依(yī)三宝。

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