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　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领导者(zhě)真的不容易(yì)，成功领导的(de)关(guān)键是(shì)成功(gōng)管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常(cháng)之谤(bàng)而不(bù)辨”，可(kě)以做(zuò)领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立(lì)场(chǎng)，有广泛的交际(jì)能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上上面的所(suǒ)有(yǒu)的特质，才能做一个高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如，做一个顶(dǐng)级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领导(dǎo)者(zhě)的级别(bié)也越高(gāo)。

　　比(bǐ)如，识人(rén)是内(nèi)功(gōng)，也是(shì)成为(wèi)领导必修的基(jī)础课。

　　千军(jūn)易(yì)得，一(yī)将难(nán)求(qiú)；

　　组织的(de)成功得力于20%的人的努(nǔ)力，成功的(de)领导都具有一(yī)双识(shí)人(rén)慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打败一只羊(yáng)领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人(rén)放在(zài)正(zhèng)确(què)的位(wèi)置(zhì)，这是高明的(de)用(yòng)人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用(yòng)人，更具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什(shén)么(me)意思？

　　意(yì)思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者(zhě)别(bié)人(rén)，该句(jù)引申(shēn)于孟子(zi)的《孟(mèng)子·滕文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人；治于(yú)人者(zhě)食人，治人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力(lì)劳(láo)动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)受(shòu)人统治；被(bèi)统治者(zhě)供(gōng)养别人，统(tǒng)圆伏拍治者被(bèi)人供养，这是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故(gù)总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三(sān)万五千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相传(chuán)另有《孟子外书(shū)》四(sì)篇，已佚（今本(běn)《孟子外书(shū)》系明(míng)姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟(dì)子(zi)的政治、教厅裤育(yù)、哲学(xué)、伦理(lǐ)等思(sī)想观点(diǎn)和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治(zhì)人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句话(huà)中的劳(láo)心(xīn)者就是指领(lǐng)导者，劳(láo)力者指的(de)是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当(dāng)领(lǐng)导，但是(shì)成为一个领导(dǎo)者真的不容易(yì)，成(chéng)功领导(dǎo)的关键是成功(gōng)管理他(tā)人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场(chǎng)，有广泛的交际能力，能(néng)独当一(yī)面(miàn)，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上(sh宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价àng)上面的(de)所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能力(lì)运用自如，做一个顶级领导就没有问题了(le)。

　　内在素质(zhì)越高(gāo)，成为(wèi)领导者的级(jí)别也越高。

　　比如，宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价识(shí)人是内功，也(yě)是成为领导(dǎo)必(bì)修的(de)基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功(gōng)得力于20%的人的努力，成功(gōng)的(de)领(lǐng)导都具(jù)有一双识(shí)人(rén)慧(huì)眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼(láng)领导的羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正确(què)的(de)位置，这是高明的(de)用人(rén)方法。

　　能(néng)识人、会(huì)用人(rén)，更(gèng)具(jù)有(yǒu)领导(dǎo)素质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于人。是什么意思(sī)？

　　意思(sī)是：下(xià)等的做体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上等的统治者(zhě)别人，该句引申于孟(mèng)子的(de)《孟子(zi)·滕(téng)文(wén)公上(shàng)》，原文如(rú)下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食(shí)于人：天下(xià)之通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)；脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这(zhè)是普天之下通行(xíng)的(de)原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国(guó)中期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于(yú)赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟(mèng)子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字(zì)数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外(wài)书(shū)》四篇(piān)，已佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中(zhōng)记(jì)载有孟子及其(qí)弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想观点和(hé)政(zhèng)治活(huó)动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与(yǔ)《五经(jīng)》。

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