不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高(gāo)尚的(de)道(dào)德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗吗)人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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