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　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的(de)全(quán)句是“年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又(yòu)怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也，非(fēi)学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子(zi)的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无(wú)法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意(yì)思(sī)是悲哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养自(zì)己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法芹液(yè)昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多(duō)不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们(men)生活务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心(xīn)来才(cái)能(néng)更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静(jìng)的学习(xí)环境更要有专注、平(píng)和的学习(xí)心境(jìng)！“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述(shù)了学习的(de)增(zēng)值力(lì)量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前提，不(bù)努(nǔ)力学习，就不能(néng)增(zēng)加自己的(de)才干；但在学(xué)习的过程中，决心和(hé)毅力非(fēi)常重要(yào)，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会半(bàn)途而废(fèi)。

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