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m开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一,除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(dem开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名)花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸,如m开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng),在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸,而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北(běi)杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正(zhèng)角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng),而与“末”的(de)涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”,除(chú)担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài),还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门,约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

  京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性(xìng)格与身(shēn)份的不同,可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

   红生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān),以服装花艳为特(tè)色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng),多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(lm开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名iǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春, 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺(yì)人合作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ),吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地(dì),成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn),不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断,作(zuò)出评价(jià),才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一,是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn),形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

  最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多(duō)至百余(yú),少者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具(jù),并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史(shǐ),但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比,它(tā)发展快,流传广(guǎng),深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱,有广泛(fàn)的(de)群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来(lái)反映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán),一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基(jī)本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn),本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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