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  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步(bù)的积累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路。

  比喻学习(xí)应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉(yān);

  积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

  骐骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾,功在(zài)不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语无爪牙之利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一(yī)也。

  蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用心躁也(yě)。

翻译

  堆积(jī)土石成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积(jī)水流(liú)成为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng);

  积累善行养成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人的心境由此具(jù)备。

  所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的(de)行程,就(jiù)没有办法达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远;

  不积累(lèi)细小的流(liú)水,就(jiù)没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

  骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在于(yú)不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停地刻下去,那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能向上(shàng)吃到泥土,不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ),这是由于它用(yòng)心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn),这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累(lèi),就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步(bù),无(wú)以至千里(lǐ);不积小流(liú),无以成江海。

  意(yì)义

  全(quán)句(jù)液咐的意(yì)思是(shì):没有(yǒu)一步半步的累计,就(jiù)没有办法到(dào)达千里(lǐ)的(de)地方;不积(jī)累小河流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累的(de)作用,可以充实、丰富(fù)、完善自己。

  可用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称(chēng)孙卿。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

  对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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