第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温(wēn)所做出(chū)的(de)预言(yán)，既(jì)然(rán)是预言(yán)我(wǒ)们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测(cè)的到底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译带图(tú)详解，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么(me)意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯(bó)温，这(zhè)位可(kě)是历史上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下(xià)面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个(gè)开端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和他(tā)探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人(rén)无(wú)一(yī)不(bù)感慨(kǎi)刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的(de)都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思
刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明(míng)代的靖难(nán)之(zhī)役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终完(wán)结(jié)。

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