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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导>

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次(cì)捶打才(cái)能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极(jí)形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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