赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不(bù)配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了(le)还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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