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  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失(shī)者十一;

  累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎!”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

  该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不(bù)坠,则(zé)失者十一(yī)让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼(yì),何为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一(yī)样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗。

  驼背(bèi)老(lǎo)人说,我有我的(de)办法。

  经过五六个月的(de)练习,在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情(qíng)况已经很(hěn)少了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那(nà)么失手的情况十次(cì)不会超过一次了(le),迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落,也就(jiù)会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木,我举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天(tiān)地(dì)很大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么(me)不能成功呢(ne)。

  孔子转身对(duì)弟子们说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心(xīn)致志,排除外(wài)界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并持(chí)之以恒,就一(yī)定能有所(suǒ)成就,即使先天条件不足也不例外。

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