七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，现实中真的可以把人玩坏吗月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　现实中真的可以把人玩坏吗　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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