七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也(yě)从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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