兵革非不坚(jiān)利也的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利是“兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指兵器配(pèi)备(bèi)的(de)。

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兵革非不坚利(lì)也的兵革的意(yì)思(sī)，兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的也，池(chí)非不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多也，委而去(qù)之，是有利地势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民(mín)不以(yǐ)封疆之界(jiè)，固国(guó)不以山溪(xī)之险，威(wēi)全国(guó)不(bù)以兵革(gé)之(zhī)利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊(a)，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也并(bìng)不(bù)是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)，粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍是弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆局势(shì)（再好），也比不上深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而不迁到其它的(de)当地去，不能依托(tuō)划定边(biān)境的(de)边界，巩固(gù)国防(fáng)不(bù)能靠山河(hé)的险峻，震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下(xià)》，指站在(zài)正(zhèng)义、善良方面，会(huì)得到多(duō)数人(rén)的支(zhī)撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递(dì)进。

　　证明(míng)了“有利地(dì)势不如有(yǒu)利(lì)地势，有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)人和”的(de)道(dào)理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利”的(de)意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势不如有利(lì)地(dì)势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他(tā)配备。

　　全句的意(yì)思是(shì)：作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不精(jīng)巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了(le)战役中主观因(yīn)素的重春睁(zhēng)要(yào)性，人和(hé)在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利(lì)”的引(yǐn)用(yòng)释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡？器(qì)械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二(èr)编第二章第四节：“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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