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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听(tī现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸ng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸gè)杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人生的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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