善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)是善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说这军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次个词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此(cǐ)词的(de)。

　　关于善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思以及善哉善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)啊(a)，善哉是什(shén)么意思(sī)，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思，南无阿弥陀佛善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思，阿弥(mí)陀善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个(gè)词，来表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

　　僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心，绝大(dà)多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者增(zēng)善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

　　善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思是善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词(cí)的。

　　关于善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思以及善哉善哉是什么(me)意思啊，善哉是(shì)什(sh军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次én)么意(yì)思，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思，南无(wú)阿弥陀(tuó)佛善哉善哉是什么意思，阿弥陀善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

　　扩埋族展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个(gè)含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐(lè)世界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次