每次大(dà)家一听(tīng)到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们(men)该了(le)解的该是要做一下了解的，有些一(yī)知半解的(de)人会以(yǐ)为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼(màn)童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被(bèi)称为(wèi)是(shì)金童子、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有着(zhe)本质上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如(rú)果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码(mǎ)对外(wài)行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼童(tóng)到底(dǐ)有什么差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流(liú)行的一种巫术，可能比较关注明(míng)星动态的网友(yǒu)听说过这种东西(xī)，据(jù)说好多明(míng)星为了(le)让自(zì)己事业(yè)发展(zhǎn)更好(hǎo)，都(dōu)会在(zài)身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会(huì)有些让人害怕，这是(shì)用2个月到(dào)7个(gè)月(yuè)大的婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸(shī)体制作成干尸(shī)以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然后(hòu)出售在各个地方，说(shuō)白了(le)这(zhè)是一种(zhǒng)非(fēi)常残忍(rěn)的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且(qiě)并不(bù)见得一定就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大家(jiā)关注的还(hái)有(yǒu)古曼童，对(du冀g是河北哪里的车牌ì)这些不太了(le)解的(de)人可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供养(yǎng)古曼童来达到消(xiāo)灾(zāi)解难，增加好运(yùn)的(de)效(xiào)果，甚至还(hái)有做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得这(zhè)样就(jiù)可以让自己发(fā)大财，生意兴隆，从(cóng)这(zhè)方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食(shí)，生(shēng)性(xìng)善(shàn)良，与养小鬼有着(zhe)本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制(zhì)作需(xū)要拥有(yǒu)严(yán)谨的态(tài)度，制(zhì)作师父(fù)静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型(xíng)之中，供养人也需在(zài)不(bù)违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童(tóng)，古曼童也必(bì)须(xū)要善用自己的(de)法力来造福(fú)人类(lèi)、累积(jī)功(gōng)德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮(lún)回再生为人或成仙(xiān)成神(shén)。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成为了很多无(wú)良商家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼(màn)童则是(shì)需要(yào)泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童才行，并且还要以慈(cí)悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会截(jié)然想法，既然(rán)如此古曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会(huì)是一种东(dōng)西呢。

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