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士官生是什么意思,大学士官生是什么

士官生是什么意思,大学士官生是什么 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来,一(yī)段(duàn)时间后就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

  关(guān)于不(bù)积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思以(yǐ)及(jí)不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui,跬怎么读,日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思,日积跬步以至千(qiān)里,日积跬步无以至千里不(bù)积小流意(yì)思等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)

  每天半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路。

  比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半(bàn)途而废。

  出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;

  不(bù)积(jī)小流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成(chéng)山,风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得(dé),圣心备(bèi)焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;

  不(bù)积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一(yī)跃(yuè),不能十步(bù);

  驽马十驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄(huáng)泉,用心(xīn)一(yī)也。

  蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累(lèi)善行养成高尚的道(dào)德(dé),精神得到提升,圣人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备。

  所以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的(de)行程,就(jiù)没有办法达(dá)到(dào)千里之远(yuǎn);

  不(bù)积累细小的流水,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

  骏马一跨跃(yuè),也(yě)不(bù)足十步远;

  劣(liè)马连走十(shí)天,它的成功在于(yú)不停止。

 士官生是什么意思,大学士官生是什么 如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停地(dì)刻下去,那么(me)金石也(yě)能雕刻(kè)成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥(ní)土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这(zhè)是(shì)由于它用(yòng)心专一。

  螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ),两(liǎng)个(gè)蟹钳(qián),但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

士官生是什么意思,大学士官生是什么>不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为(wèi)做事情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的(de)。

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  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以至千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的意思是:没(méi)有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到(dào)达千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

  比(bǐ)喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng),可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

  可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前(qián)238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通(tōng),故(gù)又称孙(sūn)卿。

  周朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今(jīn)山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn),提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

  对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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