粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)，它似乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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